偶然看见一篇《南京大屠杀在日本的影子》的文章，文章部分的内容讲到：
……那是在几年以前，和日本的一些年轻人在BBS上面辩论，对方的观点是“南京大屠杀”纯粹是捏造。终于，耐不住性子的萨愤而问道：无论你怎样讲，总不能否认南京城下的累累白骨吧。
一个日本的年轻人回答：你们中国人一直在打内战，谁知道是不是你们自己埋下的？
面对这个一半无知一半狂妄的回答，那时候，我的感觉是出离了愤怒。
……原日本海军第十三航空队轰炸机队队长奥宫正武在《我所见的南京事件》中，曾经这样描述自己所见的大屠杀场面：在下关刑场附近，从城中开来满载中国人的敞篷卡车络绎不绝，停在仓库中间。作为海军军官的奥宫认出这支部队属于第九师团第三十六联队，他走进码头的仓库群，看到两手被绑在背后的十几个中国人，被一个个拉到江岸边几米的地方，用军刀和刺刀惨杀后，投入扬子江中。江中只见层层叠叠的尸体，靠近岸边的江水为之阻塞，以肉眼几乎难看出的速度裹挟着尸体艰难流向下游。
但，有些人还没有彻底死透，挣扎着向岸边浅湾处逃生，那附近已经是一片血海，因为那里等待他们的，是早有准备的枪击和刺刀。整个过程如同流水线一样秩序井然，连大声指挥的人都没有。看来，明显是根据上级的命令在进行。
“这种情况不会发生的”，当你看了后或许会这样想。然而，年之前（日军南京大屠杀之前），那些善良而又无助的人们估计也是这样认为的。在这里我要奉劝各位（尤其是年轻的）朋友，不要对这样做出前所未有的暴行的，至今这个世界仍笼罩在其带来恐惧之中的国度抱有任何天真的幻想。我们必须确定认知到：有什么样的人民，就有什么样的政府（过去如此，现在如此，将来也会如此），而非有什么样的政府才有什么样的民众。对于日本这种意识形态是由其所处的地缘格局（地震多发，面积较小，资源有限，在特定的条件下唯有扩张才能得以生存和延续的生存观和危机感等）以及历史文化根源所造成。
所以，即便现在，日本人（至少是部分政客）依旧无时不刻地在觊觎、窥探我们的一举一动。一旦我们有所松懈，思想有所麻痹，或者他们遭遇到不可逆转的危机，势必仍向他们的先辈那样对我们以及其他无辜的国家和民众采取疯狂的反扑，如果我们没有任何警觉的行为，相信在将来的某个时候，历史再次以惊人的相似程度进行重演。古今中外，类似的历史不乏一二，尤其像日本岛国这样一个特殊的地及其在此生活着的民众集体。当然，我们可以善意地相信在这个曾经对世界多国采取无数暴行的过度，仍旧有正义、良知之士，但一旦到那个一边倒的时候，类似的声音和力量，太微弱，太微不足道，完全被裹挟起来。
我时常在想，假如我的亲人（我年幼的女儿、我挚爱的爱人、我至亲的父母家人）以及我自己在那样的时代正遭遇这样（日军侵华与南京大屠杀）境况，那会是怎样的一种撕心裂肺的痛楚和屈辱。时常夜深时，每每想到这，便难以入睡，始终警醒着！
最近看到一篇文章，日本高中历史老师布置学生问题，要求学生探讨中日战争的可能性的时候，其中有个日本学生是这样分析的：“我们跟中国很可能在台湾回到中国以后，有一场激战。台湾如果回到中国。中国会把基隆和高雄封锁。台湾海峡就会变成中国的内海，我们的油轮就统统走右边。这样，会增加日本的运油成本。我们的石油从波斯湾出来跨过印度洋，穿过马六甲海峡，上中国的南海，跨台湾海峡进东海，到日本，这是石油生命线。中国如果把台湾海峡封锁起来，我们的货轮一定要从那里经过，我们的主力舰和驱逐舰就会出动，中国海军一看到日本出兵，马上会上场，那就打！按照判断，公元年至年之间，这场战争可能爆发。所以，我们现在就要做好对华抗战的准备。”
这位日本学生的分析让我冷汗阵出，抛开政治因素不说，但该国对年轻学生的教育依旧以中国为假想敌，并且随时有为国出动效力的意识。当我们还在享受当下，快意人生的时候，日本人已经无时不刻地在筹划着未来。假如日本再一次侵犯，历史是否又再重演，一切不得而知！
如今祖国强大，可以发出世界的强音，我们可以安乐的在她的庇护下幸福生活，随处歌舞升平，但正如一位智者说言：没有永恒的痛苦，也就没有永恒的幸福，未来如何，还得取决于当下！
不管怎样，我都希望并奉劝我亲爱的年轻朋友，生在种花家，何其之荣幸，既赏花之美，更作护花人！
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