宜蘭市在台灣的東北部，因為我們是順時針環繞台灣，于是下一個要經過的都邑便是「宜蘭」。除了被稱為「雨都」的基隆除外，宜蘭的雨水也沒有比基隆的雨水差几多，也许是東臨升平洋的關係，雨水特别足够。記很屡次來宜蘭吃特别驰名的「三星蔥油餅」的時候天空都下著濛濛細雨，不过在天氣好的時候，宜蘭的天空果然很优美，是我最喜歡的「棉花糖」雲朵??。
???晚間還在勞做的農人，劳累阿伯了????毫無違和感的野人秋???想起小時候和哥哥姐姐們還有小夥伴們一同用稻草搭建的簡陋衡宇，一同游玩的時光，恍若昨日。宜蘭平川以蘭陽平原為主，于是在宜蘭也许看到大批的稻田與農地。宜蘭之前的舊稱是「噶瑪蘭」，名稱源自於世居於台灣的原居民「噶瑪蘭族」也便是平原的人類。最先關於噶瑪蘭族的歷史記載始於年，在西元年的時候，西班牙人因船隻偶遇颶風而流浪到宜蘭的卡巴蘭口岸，船員五十人因擅闖原居民領土，遭到當地原居民出草抵禦，也正因為這次抵当與戰爭該地被遭到重視，也因而將蘇澳以北的海灣定名為「聖塔．卡塔利那」也便是「噶瑪蘭灣」，而在蘇澳港相近的地區則定名為「聖．羅連索」。
這裡要跟众人解釋一下「出草」是什麼意义！
?在台灣作育部的《國語辭典》中收錄所說：「舊日台灣原居民潜匿於草叢中，捕殺侵犯者或獵取他族的人頭，再將人頭去皮肉，置於髑髏架上，稱為出草。」在清代蔣毓英《臺灣府志》中曾記載：「好殺人取頭而去，漆頂骨，貯於家，多者稱雄；此則番之惡習也。」他認為出草是原居民的惡習。清末李秉瑞所著的《蓬萊小語》中也有這樣的記載：「時人入山，常遇靈怪悲號迴野，俗謂『討路費，散冥鏹，可免。遇怪悲號猶可，遇番悲號，則以首級為路費矣。」這段話是說众人在山中碰到幽魂，也比碰到獵首的台灣原居民许多了。客家人的《渡臺悲歌》中也記載著：「生番住在山林內，專殺人頭帶入山。」，又稱：「遇著生番銃一響，登時死在樹林邊，走前來到頭斬去，變無頭鬼落陰間」。
???網路搜寻的原居民獵頭相片众人看到這是不是覺得很恐惧，其實也有資料記載，朱仕玠的《小琉球漫誌》中說：「番以射獵為生，名曰出草。」還有黃叔璥的《台海使槎錄》中也說：「捕鹿，名曰出草。」根據記載也许說「出草」原来的意义是指的是原居民打獵，乃至是特指獵鹿云尔，直到後來才被用於殺人獵首的專稱。
「出草」在暂时大多數台灣人的观念裡認為這是台灣原居民獵人頭的習俗（也便是獵首）的別稱，便是在成人禮的時候將某人的頭顱割下的行為，并且「出草」也被規定為成年丈夫的証明和擢升社會名望的機制，並且成為當時宗教信奉中祭祖的紧要一環。這個與原居民祭祖的人牲原始習俗有關，因為泰雅系民族信赖，祖靈必保佑正義的一方存活，既然是為了正義而戰，于是決鬥獵首是一件極其光榮的事。除此除外，「出草」的宗旨也是為了維持族人對外敵戰爭的企圖心，以此來增进本部族的競爭力。
?出草圖這個習俗的构成，紧要源出於經濟上的须要，也便是為了爭奪生活資源而產生的「族群對立」，各部族為了確保己身的生活，在協商過後假使仍旧沒有解決爭端問題，便會在這種情況之下以暴力的气象來解決。還有一種情況是如果族內中有爭執，雙方一向周旋不下，大頭目無法調解的時候，便會讓爭執的雙方進行死鬥，由勝利者割下頭顱。這裡解釋一下「頭目」的意义，「頭目」便是「部落裡的最高領袖」。但頭目轨制並不是原居民最原来的統治架構，事實上任灣原居民向来並沒有頭目轨制，是在十七世紀荷蘭人佔領台灣後，在各番社設置番頭目轨制，之後又在清代首位台灣巡撫劉銘傳時期改稱為「頭目」。
别的因為初期的閩南人與客家人來台拓墾時，因须要博得地盘以便耕種，不过地盘大多數都把握在原居民的手中，于是漢人會以正当的方法如銀錢、農做物等生意來博得地盘，有的强横些的還會以犯法权谋來騙取或武力強奪地盘。不过不論是正当或犯法，都有也许导致原居民不滿而被獵首。于是在台灣原居民的這種暴力鬥爭被稱為「出草」，後來「出草」的傳統隨著現代法規的宣導而被遏止，而「頭顱」也改由「藤球」來替换。
?出草刀具
信赖众人有看過「賽德克·巴萊」這部電影的挚友們應該會比較熟习，電影裡男性身上的服裝與臉上的紋面刺青很特別吧。因為在當時對丈夫來說，獵人頭的數目關係到社會名望的高下，不會獵頭的丈夫不能紋面，并且也會不被認為是成人，在部落中也會被歧視，更不成能有任何姑娘跟他結婚，因而男性也會為了爭奪女子的愛情而獵頭。
?「賽德克巴萊」電影海報
還有因為原居民祭祖的人牲原始習俗，認為「頭」是靈魂之住址，獵到的頭顱有一種秘密的力气，也许用來敬拜祖靈，為族人們祝福。還有碰到天災疫疠時，為了停滞祖靈憤怒保護族人，也會「出草」。當然「出草」這種行為也不是想做就可以做的，在出草前會夢占卜休咎，假使是不好的徵兆就不會出草，并且在「出草」前還必須先祭拜祖靈，而不是想做就做的。于是事實上，原居民的「出草」是相當警惕的，并且充滿了忌讳。原居民還信赖獵過頭的丈夫死後靈魂本领進入靈界，但也不是整个台灣原居民都有這樣的習俗的，之後再跟众人渐渐分享吧！
?「斯卡羅」海報
有興趣的挚友們也也许去看看台灣的歷史，或是喜歡追劇的挚友們也也许看看台灣年的最新電視劇「斯卡羅」，是根據台灣醫師兼小說家陳耀昌撰寫的長篇歷史小說《傀儡花》以「羅妹號事故」為靠山而改編的台灣歷史電視劇。
??在路上碰到彈貝斯的小哥哥??接下來我們要行走12千米去到「愈手香」姐姐家借住，我們穿梭市區，一邊看地圖一邊欣賞宜蘭的夜景，一陣又一陣的微風缓缓吹來，是野草泽花與稻田的原野滋味。經過「九份山坡」的歷練後，我們面對宜蘭平緩的途程已是特别坦荡和興奮，一同上說說笑笑，雖然很疲憊，不过我們照样開心的享用著徒步環島的歡喜。???秋秋一向笑的很開心??捕获到光線折射出的迷幻蜘蛛網?田間釋放一下??????宜蘭裝置藝術3D投影挺优美的?????走累了歇息一劣等紅綠燈?????藍調bar?羅東城隍廟??我們終於抵達宗旨地啦！！！?姐姐特别歡迎我們的到來！?专门準備的解暑的「青草茶」这日跟众人分享了宜蘭夜景，還有關於原居民「出草」的故事與來源，是不是很出色！除此除外，宜蘭還是傳統戲曲「歌仔戲」發源地喔，不僅是暂时臺灣民間最興盛的傳統戲曲之一，也是台灣最具代表性的扮演藝術。下次再跟众人分享吧，这日走了12千米，花了四五個小時才抵達歇息的场合。呼～果然好累呀，恰巧生理期，于是準備早點睡覺，好好的歇息一下。未完待續?众人晚安??平安好夢小女鄙人倘有誤言還望寬容相待感德??
#謝謝愈手香姐姐收容我們
#謝謝基隆的好心林哥哥
#我的台灣環島之旅故事
#宜蘭果然太美啦
#台灣原居民的故事
#感德關注我的小可愛們我愛你們??
#雷鬼鯊鯊劳动室
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